«Мир в лицах». Часть первая

Путешественник и этнофотограф Александр Химушин снимает коренные и малочисленные народы, которые сохранили быт, традиции и культуру предков. Представителей некоторых из них осталось меньше тысячи человек.

С 2014 года фотограф работает над проектом «Мир в лицах» (The World In Faces), цель которого — сделать фотопортреты представителей всех национальностей мира в традиционной одежде и окружении в местах их исконного проживания.

Последняя часть фотопроекта посвящена исследованию коренных народов Сибири.

Этот молодой человек — представитель народа ульчи, Он живёт в посёлке Булава, в 757 километрах от Хабаровска. Традиционная одежда уличей — халат покроя кимоно. Зимой одежду утепляют ватой. Фото: © Alexander Khimushin / The World In Faces

За полгода Александр преодолел за рулём внедорожника более 40 тысяч километров, побывав в Иркутской области, Бурятии, Якутии, на Сахалине и в Хабаровском крае.

Буряты потеряли часть своих земель во время столыпинской земельной реформы в начале XX века и были вынуждены покинуть родные территории. В результате они осели в местечке Шэнэхэн (в переводе — «новая земля»). Большая часть шэнэхэнских бурят занята скотоводством. Фото: © Alexander Khimushin / The World In Faces

Итог экспедиции — портреты, на которых изображены тофалары, тазы, уйльта, ульчи, орочи, нивхи и негидальцы, а также представители всех остальных этнических групп, проживающих на этой обширной территории, по площади почти на треть превосходящей территорию Европы.

Сойоты (в переводе «острый клык») — коренной малочисленный народ в Бурятии. Их поселения отрезаны от внешнего мира Восточными Саянами. Традиционно сойоты жили в урсах — чумах из шкуры оленя и древесной коры. Фото: © Alexander Khimushin / The World In Faces

«Я путешествую последние девять лет жизни, практически живу в дороге. С самого начала это было желанием не просто увидеть природные и рукотворные чудеса света, но познать этот мир изнутри, погружаясь в окружающую действительность, как бы примеряя на себя жизнь обычных людей в других странах мира», — рассказывает Александр Химушин.

Айны — коренное население Японии. Сегодня в мире проживает около 30 тысяч представителей этого народа. 109 из них — в России. Фото: © Alexander Khimushin / The World In Faces

«С первого дня путешествий моим верным спутником была фотокамера. Как-то раз, разбирая свои фотоархивы, я решил собрать воедино фотопортреты, уже сделанные на тот момент во многих странах мира».

Юный эвенкийский оленевод на берегу реки Тимптон в Якутии, Амурская область, Сибирь. Фото: © Alexander Khimushin / The World In Faces

«Когда работа была закончена, передо мной предстали лица около двух сотен людей из разных уголков мира».

Бурятская шаманка из села Багдарин. Из-за сурового климата — морозы здесь длятся до полугода — местность приравнена к районам Крайнего Севера. Фото: © Alexander Khimushin / The World In Faces

«Глядя на них, в памяти стали всплывать яркие, незабываемые моменты наших встреч. В тот самый момент как-то неожиданно во мне всё встало на свои места. Главный смысл, который я искал в путешествиях, был найден — он лежал прямо на поверхности, однако потребовались годы путешествий, чтобы прийти к этому простому выводу», — говорит фотограф.

Якутский шаман из республики Саха. Чтобы стать шаманом, человек должен был иметь предка шамана. Подтверждением его «избранности» являлся отличительный знак на теле, божественная отметина — тэнгэрийн тэмдэг: необычное пятно на коже, раздвоенные пальцы, странности в поведении. Фото: © Alexander Khimushin / The World In Faces

«Внутренняя трансформация, которая произошла именно благодаря встречам с людьми других народов, переросла в желание собрать фотопортреты обычных людей по всему миру, познакомить людей с культурой и традициями народов, живущих в самых удалённых уголках нашей планеты. Так родилась идея фотопроекта „Мир в лицах“ (The World In Faces)».

Удэгейцы — один из коренных малочисленных народов Дальнего Востока. На сегодняшний день осталось около полутора тысяч представителей. При этом почти все они живут в городах и посёлках городского типа и полностью ассимилировались с русским большинством. Фото: © Alexander Khimushin / The World In Faces

«В мире проживает около десяти тысяч народов, всей жизни не хватит, чтобы их посетить, но я буду стараться сделать как можно больше», — признаётся Александр.

Русскоустьинцы — субэтническая группа русских, одна из древнейших групп русского народа в Сибири. Эти старожилы Якутии по антропологическим чертам — метисы, по способу ведения хозяйства близки к юкагирам и северным якутам, по верованию — православные христиане. Фото: © Alexander Khimushin / The World In Faces

«Проект на сегодня перерос для меня в своего рода миссию, на его реализацию уходит практически всё моё время. Эту работу я осуществляю самостоятельно, безо всякого коммерческого интереса, без спонсоров — это практически волонтёрская деятельность».

Монах из Ацагатского дацана, буддийского монастыря в Бурятии. Он был основан в 1825 году. В этом дацане принимали будущего императора России Николая II. В память о пребывании цесаревича на месте, где стояла его палатка, в 1897 году было построено сумэ Цаган-Дара Эхэ. Это было деревянное двухэтажное здание, к тому времени бывшее самым большим в дацане — длина его стен составляла 25 метров. Фото: © Alexander Khimushin / The World In Faces

«Моя цель — создать разнообразную, удивительную, яркую коллекцию портретов невероятных людей. Особенно в тех её удаленных уголках, где самобытность, культура и традиционный уклад жизни ещё сохранились. В мире проживает более десяти тысяч различных этнических групп, каждая из которых по-своему уникальна и заслуживает того же внимания и уважения, что и все остальные».

Чукчи — малочисленный коренной народ, проживающий на территории от Берингова моря до реки Индигирки и от Северного Ледовитого океана до рек Анадырь и Анюй. Первоначально чукчи были просто охотниками на северных оленей, со временем они освоили оленеводство, которое стало основой их хозяйства. Фото: © Alexander Khimushin / The World In Faces

«Проехав по Сибири, я видел разное. В тех местах, где коренное население составляет большинство, например в Бурятии или Якутии, происходит небывалый рост национального самосознания. Традиции возрождаются, люди охотно учат родной язык, там сегодня происходит возрождение национальной культуры», — делится впечатлениями Александр Химушин.

Представительница народа ульчи из села Богородское в Хабаровском крае. На протяжении веков жители села занимаются производством маленьких деревянных игрушек. Фото: © Alexander Khimushin / The World In Faces

«Я обычно не выбираю героев для проекта. Фотографирую всех, кто рад принять участие. Очень ценю, что люди соглашаются, идут мне навстречу, достают из сундуков бабушкины-дедушкины костюмы и фамильные драгоценности, которые иногда датируются XVII—XVIII веками».

«Путешествия часто проходят в экстремальных условиях. Населённые пункты, где проживает большинство малочисленных народов Сибири, находятся на огромном расстоянии друг от друга. Сотни километров тайги — и никакой связи с внешним миром», — рассказывает Александр Химушин.

Александр Химушин с героиней своего фотопроекта